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DP Children and child survivors

Du 30 mai au 1er juin 2016 l’ITS (International Tracing Service) organisera conjointement avec le Centre d’études Max Mannheimer et le Holocaust Studies Program of the Western Galilee College à Akko en Israël, l’atelier de recherche DP Children and child survivors Cet atelier se tiendra au Centre d’études Max Mannheim à Dachau et marquera l’inauguration de l’exposition de l’ITS sur les personnes déplacées (DPs).

Le workshop se déroulera en anglais ( et éventuellement en allemand). Les propositions dans cette même langue sont à soumettre avant le 15 octobre 2015.

Nous joignons à cette annonce l’appel à contribution ainsi qu’une brève présentation de cette initiative. Continuer la lecture de DP Children and child survivors

L’œuvre de Secours aux Enfants et les populations juives au XXe siècle

1540-1L’ouvrage collectif L’œuvre de Secours aux Enfants et les populations juives au XXe siècle, prévenir et guérir dans un siècle de violence, paru en 2014 aux éditions Armand Colin, est issu de deux colloques organisés par l’Oeuvre de Secours aux Enfants (OSE) à l’occasion de son centenaire en 2012. Dirigé par les historiens Laura Hobson Faure, Mathias Gardet, Katy Hazan et Catherine Nicault, cette publication rassemble des contributions de chercheurs de nombreux pays et propose pour la première fois une approche à la fois internationale et transnationale de l’histoire de l’OSE. A la croisée de la sociologie et de l’histoire sociale, de l’histoire des sciences, de la médecine et de l’éducation, elle offre de nouvelles perspectives sur l’histoire contemporaine des Juifs d’Europe et l’histoire de la Shoah. Continuer la lecture de L’œuvre de Secours aux Enfants et les populations juives au XXe siècle

Parution : Personnes déplacées et guerre froide en Allemagne occupée

574216_Cover-1Vient d’être publié aux éditions Peter Lang : Personnes déplacées et guerre froide en Allemagne occupée ; ouvrage dirigé par Corine Defrance, Juliette Denis et Julia Maspero. Ce recueil est la publication des actes d’un colloque sur le même sujet qui a eu lieu en mai 2013 à Paris. Ci-dessous vous trouverez le sommaire du livre puis les résumés (dans la langue des auteurs) des articles concernant l’histoire des personnes déplacées (DPs) juives en Allemagne occupée, à savoir :

 

Christin Behrendt : Das ambivalente Verhältnis der Jüdischen Gemeinde Berlin zu den polnisch-jüdischen DPs in den Jahren 1945-1948
Sophie Fetthauer : Sami Feder und das «Katset-Teater». Zu den Grundlagen des dokumentarischen Theaters im DP-Camp Bergen-Belsen
Alina Laura Tiews : Der Film «Lang ist der Weg». Spiegel des DP-Problems 1948 oder zionistischer Heimatfilm?

 

 
 
 

Présentation et Sommaire de l’ouvrage :

Au sortir de la Seconde Guerre mondiale, des millions d’étrangers se trouvent sur le sol allemand : anciens travailleurs forcés, rescapés des camps nazis ou déracinés aux profils multiples. La plupart d’entre eux sont rapatriés après la capitulation allemande, mais presque un million de personnes déplacées (Displaced Persons – DPs), effrayés par l’antisémitisme à l’Est de l’Europe, ou redoutant la montée des régimes communistes, refusent de rentrer dans leur patrie. C’est donc dans les trois zones occidentales de l’Allemagne occupée, exsangue et traversée par des flux incessants, que les DPs vivent pendant plusieurs mois ou années. Leur histoire est multiple et ils en sont à la fois les objets et les acteurs.
Cet ouvrage, rassemblant des contributions en trois langues (français, anglais, allemand), croise les perspectives entre histoire politique et internationale, histoire des migrations, analyses culturelles et études des représentations. Il permet de saisir les interactions entre les décisions internationales, les impératifs des pays d’origine des DPs mais aussi ceux des pays d’immigration, les réalités de l’Allemagne occupée et les besoins et espérances des DPs eux-mêmes. Entre sortie du conflit mondial et début de guerre froide se nouent autour des DPs les grandes problématiques politiques et humaines qui forgent l’histoire des déplacements et du refuge.

Corine Defrance, Juliette Denis, Julia Maspero : introduction
Catherine Gousseff  : L’Est et l’Ouest entre consensus et divergence face aux DPs d’Allemagne
Jan-Hinnerk Antons : Britischer Umgang mit militanten Antikommunisten, Kollaborateuren und mutmaßlichen Kriegsverbrechern unter osteuropäischen DPs
Iris Helbingb : Die Fürsorge und Repatriierung polnischer Displaced Children aus der britischen Besatzungszone
Kaja Kumer-Haukanõmm : The Repatriation of Estonians, 1945-1952
Paul Lenormand : Les déplacés tchécoslovaques en Allemagne et en Autriche. Expulsés, exilés et réfugiés dans la reconstruction d’une frontière nationale et idéologique, 1945-1951
Juliette Denis : « Ils sont rentrés dans leur patrie ». L’URSS face aux personnes déplacées et aux rapatriés lettons, 1946-1950
Julia Maspero : Quand la politique française d’immigration rencontre la question DP en Allemagne occupée. Entre préoccupations nationales et diplomatiques au début de la guerre froide, 1945-1948
Frank Caestecker & Lieselotte Luyckx : Inclusion, Exclusion and Autonomy of Displaced Persons in the Dutch and Belgian Political Economies, 1944-1952
Roman Smolorz : Der Alltag der osteuropäischen Displaced Persons 1945-1949 unter dem Einfluss von ost-und westeuropäischen Geheimdiensten
Melanie Dejnega : Zwischen Nachkriegschaos und Kaltem Krieg. Alliierte Flüchtlingspolitik und die Versorgungssituation von «volksdeutschen Ex-Enemy DPs» in Österreich
Adam R. Seipp : «The Most Beautiful Spot on God»s Green Earth”. Archives, Microhistory, and the Story of Europe’s DPs
Christin Behrendt : Das ambivalente Verhältnis der Jüdischen Gemeinde Berlin zu den polnisch-jüdischen DPs in den Jahren 1945-1948
Sophie Fetthauer : Sami Feder und das «Katset-Teater». Zu den Grundlagen des dokumentarischen Theaters im DP-Camp Bergen-Belsen
Corine Defrance : Les personnes déplacées à l’Université en Allemagne occupée
Marcus Velke : Baltische Diaspora in Bonn. Das Baltische Forschungsinstitut (BFI), 1949-1972
Alina Laura Tiews : Datfil
er Film «Lang ist der Weg». Spiegel des DP-Problems 1948 oder zionistischer Heimm?
Cyril Daydé : Les personnes déplacées et réfugiées en zone française d’occupation d’après les Archives diplomatiques françaises. Fonds d’archives et méthodes de recherche
Monique Leblois-Péchon : Les recherches sur les personnes déplacées dans les archives du Service international de recherches (SIR/ITS) de Bad Arolsen.
Daniel Cohen : Conclusion

 

Christin Behrendt : Das ambivalente Verhältnis der Jüdischen Gemeinde Berlin zu den polnisch-jüdischen DPs in den Jahren 1945-1948

Die Berührungspunkte zwischen den polnisch-jüdischen Displaced Persons und den Mitgliedern der am 10. Oktober 1945 neu gegründeten Jüdischen Gemeinde Berlin waren marginal, solange die Stadt lediglich als Transitstation genutzt wurde. Die deutschen Juden unterstützten ihre Glaubensbrüder mit den ihnen zur Verfügung stehenden Mitteln, obschon sie, kaum die eigene Versorgung gewährleisten könnend, nicht sehr angetan waren vom großen Flüchtlingsstrom aus Osteuropa. Geleitet durch die Nachkriegspolitik der Alliierten, welche allzu oft eine „kurze Zwischenstation“ in Deutschland verhinderte, trugen die osteuropäischen Juden ihrerseits zunächst unbewusst, später offensiv(-er) zum Wiederaufbau der Gemeinde bei. Nachdem sich im Herbst 1946 die Lage stabilisierte, trat die ambivalente Beziehung beider Gruppen immer deutlicher hervor. Wie in anderen Gemeinden Deutschlands (z.B. Frankfurt am Main) flammte, entgegen des offiziellen Diskurses, der die völlige Gleichheit aller Juden verkündete (vgl. Der Weg), die traditionelle Opposition zwischen Ost- und Westjudentum wieder auf. Neben diesen Konfliktherden gab es jedoch insbesondere im kulturellen Bereich viele positive Berührungspunkte. Der regionale Bezugsrahmen schafft die Möglichkeit, sich dem Beziehungsgeflecht zwischen Gemeinde und polnisch-jüdischen DPs anzunähern. Die hohe Fluktuation in den Berliner DP-Lagern – bedingt durch die starke Frequentierung der zionistischen Flüchtlingsgruppe „Bricha“ – und der bereits 1946 einsetzende „Kalte Krieg“ sowie die geografische Entfernung zu anderen Lagern tragen weiterhin zu der überaus spannenden Sonderstellung der Enklave Berlin bei.

Sophie Fetthauer : Feder und das „Katset-Teater“. Zu den Grundlagen des dokumentarischen Theaters im DP Camp Bergen-Belsen

Die Pflicht Zeugnis abzulegen gehört zu den in Torah und Talmud überlieferten Geboten für das jüdische Leben. Dementsprechend wurde während und nach dem Zweiten Weltkrieg eine Reihe von Initiativen ins Leben gerufen, die sich die Dokumentation der Verfolgung und Vernichtung der europäischen Juden zur Aufgabe machten. Auch in den DP-Camps gab es solche Initiativen. Der Autor, Regisseur und Schauspieler Sami Feder, dessen „Katset- Teater“ zwischen 1945 und 1947 im DP-Camp Bergen-Belsen aktiv war, kann in eben diese Tradition eingeordnet werden, da er mit den von ihm publizierten Gedichten, Liedern, Theaterstücken und autobiographischen Texte immer auf die Dokumentation des Holocaust abzielte. Darüber hinaus können auch die von ihm mit dem „Katset-Teater“ auf die Bühne gebrachten Theaterszenen, Lieder, Tänze und Rezitationen als dokumentarisch bezeichnet werden, nämlich in Bezug auf die erzählten Geschichten, die Verwendung erst kürzlich in den Ghettos und Konzentrationslagern entstandener Lieder, die Wahl und Gestaltung der Kostüme und Bühnenbilder sowie schließlich auch in Bezug auf die Schauspieler selbst, die als Zeugen ihrer eigenen Geschichte auf der Bühne agierten. Ziel dieses Vortrags ist es, Sami Feders Biographie und seine Sozialisation im jiddischen und deutschen Theater der 1920er und 1930er Jahre darzustellen und in Verbindung zu setzen mit seinem Theaterschaffen im DP-Camp Bergen-Belsen sowie frühen Formen der Dokumentation des Holocaust. Der Neuanfang der Überlebenden nach der Befreiung, wie er in Feders „Katset-Teater“ sichtbar wird, erscheint damit weniger als radikaler Neustart denn als kontinuierliche Fortsetzung seines früheren Schaffens, da er Bezug nimmt auf verschiedene Traditionen, insbesondere die literarische Verarbeitung anti-jüdischer Pogrome vor 1933, bestimmte Formen jüdischen Geschichtsverständnisses und Experimente mit dem Dokumentartheater in den 1920er Jahren. Der Vortrag gliedert sich dabei in drei Teile: Ausgehend von einer kurzen biographischen Skizze Sami Feders, wird zunächst Feders mit dem „Katset-Teater“ realisierter dokumentarischer Theaterstil charakterisiert, um sodann auf die verschiedenen Erfahrungen und Traditionen einzugehen, die seine Arbeit und damit auch Bedeutung für die DPs prägten.

Alina Tiews : Der Film Lang ist der Weg. Spiegel des DP-Problems 1948 oder zionistischer Heimatfilm?

Der Film Lang ist der Weg war ein frühes und außergewöhnliches Beispiel zur filmischen Verarbeitung des Holocaust. Trotzdem bleibt der Film ebenso unverzichtbare Quelle auch für die filmische Erinnerung an das DP-Problem in Deutschland. Gerade in dieser letzten Hinsicht, der Verfilmung der DPs, blieb Lang ist der Weg ein Ausnahmebeispiel der deutschen Filmgeschichte. Die meisten DPs emigrierten bald nach Kriegsende nach Übersee oder nach Israel. Sie verließen Deutschland. Damit verschwanden sie nicht nur von der politischen, sondern auch von der cineastischen Bildfläche. Nichtsdestotrotz hatten die DPs die bevölkerungspolitisch virulenten Besatzungsjahre in Deutschland nachhaltig geprägt. Warum der Film Lang ist der Weg, der, wie in diesem Beitrag gezeigt werden konnte, das DP-Problem ins Zentrum der zeitgenössischen Aufmerksamkeit rückte, dennoch keine Nachfolger fand, wäre deshalb eine lohnende und wichtige künftige Forschungsfrage.

Childhood during World War II – a Comparative Perspective : Appel à contribution

Vous trouverez ci-dessous l’appel à contribution pour la conférence sur l’enfance pendant la Seconde Guerre mondiale qui aura lieu à Leipzig du 12 au 14 novembre 2015. Elle sera organisée par le « Lehrstuhl Geschichtsdidaktik am Historischen Seminar » de l’Université de Leipzig et l’institut Hannah Arendt pour la recherche sur le totalitarisme, de l’Université de Dresde.

La troisième section de la conférence sera consacrée aux conséquences de l’expérience de guerre sur l’évolution des enfants. Comment ces personnes, enfants pendant la guerre, ont-elles influencé la société d’après-guerre ? Les besoins de ces jeunes, qui ont connu la violence, la perte et la destruction, ont-ils été compris ? Y-a-t-il eu une différence de prise en charge de ces jeunes entre les pays du bloc occidental avec celui de l’Est ?

La quatrième section sera quant à elle consacrée aux manières dont les médias ont évoqué l’enfance après la guerre.

Les propositions sont à envoyer en allemand ou en anglais avant le 1er avril 2015.

Ci-dessous l’appel à contribution en anglais. Vous trouverez la version allemande sur le site H-SOZ-U-KULT.

CfP: Childhood during World War II – a Comparative Perspective (Kindheit im Zweiten Weltkrieg – eine vergleichende Perspektive)

By the congress « Childhood during World War II – a Comparative Perspective » the Hannah-Arendt-Institute and the Chair for History Didactics of the University of Leipzig deal with a multi-faceted and promising topical complex. Increasingly since the 1990s – by applying methods of qualitative research, among others – historians, psycho-analysts, sociologists, educationalists and literary scientists have been dealing with the reports and experiences of the generation of war children. This holds for almost all states in Europe. The congress is meant to discuss and, most of all, bring together newly gained insights on the topic. This way an attempt is made to internationalise the history of children during World War II which, for the time being, has mainly been told from the point of view of the respective national states.
During World War II, children on all sides became victims. However, it is important – and requires much sensitivity – to distinguish between survival in a ghetto, in a forced labour or concentration camp, in an occupied zone, at the « home front », in a city or in the countryside, in an air shelter or at the front. Depending on the group one belonged to, the generation of children in Europe experienced violence, hardship and misery in different ways. However, children must primarily be understood as actors. Purposefully, there has been the decision for a wide range of possible topics, to include recent studies and new scientific questions.

The first section will be dedicated to the manifold history of childhood during World War II. The contributions are supposed to focus particularly on comparisons of realms of experience. Consequently, those spaces are supposed to be particularly considered from which there developed contradicting or even common influences. Of crucial importance for all topical contributions is the perception of the end of the war: the shock felt by one person given the violent collapse of a certainty of conviction was contrasted by another person’s feeling of newly gained freedom after years of traumatising suffering and persecution. However, are there also common patterns of experience of this generation, beyond this dichotomy?

The second section will focus on topics covering a trans-national dimension. In the course of World War II national borders were violently crossed, practically dissolved and redrawn, after all. Families were separated, children torn out of their familiar lifeworlds. The contributions will discuss deportation, flight and expulsion, but also trans-national initiatives after the end of the war – for example family reunification.

The third section will deal with the effects of war experience. The contributions are supposed to discuss the question if, when and in which ways the experiences of the youngest generation influenced post-war societies. After 1945, and possibly particularly in the period of reconstruction, there were effects of collective suppression, and the older generation did not take serious how much the children and young people were influenced by violence, loss and destruction. The congress is supposed to discuss the ways in which the war children were dealt with in the states of the Eastern and Western Blocs and if there were differences between East and West. On the other hand, it is well possible that traumata even worked as catalysts for upheaval and change. Do, as one might ask further, certain developments or events in the societies of Europe result from the experiences of this generation?

The fourth section will deal with the ways in which the media covered childhood after this war. Exemplary case examples from film, broadcast or literature are supposed to be presented, analysed and discussed. By way of a media-historical approach common grounds will be discussed, but also differences of historical evaluation and remembrance in individual post-war societies in Europe.

The congress will be concluded by an evening panel debate. Historians who at the same time are capable of acting as contemporary witnesses will tell about their childhood experiences as well as about their experiences in the post-war period. On this occasion, crucial issues of the congress are supposed to be raised once more: how the former war children were dealt with in the time after 1945, the issue of this generation possibly being influenced by their war experience, the issue of long-term processes of social change, or also the question if – despite different national horizons of remembrance – something like a European remembrance of childhood during war is developing.

2015 will mark the 70th anniversary of the end of World War II. On that occasion, the Hannah-Arendt-Institute and the Chair of History Didactics of the University of Leipzig intend the above described congress, to which we invite colleagues who would like to present (recent) research results and currently running studies. The congress will provide the opportunity to present ideas for new projects on comparative
international or national issues.
The congress language will be German, but lectures may also be given in English. The contributions to the workshop will be brought together by a compilation which is supposed to be published in 2016.
The congress will happen from November 12th to 14th, 2015, in the Lecture Hall of the Albertina in Leipzig. Lectures are supposed to be no longer than 20 minutes. The lecturers will be paid a fee for their lectures as well as 15 pages of manuscript; travel expenses and accommodation will be taken over by the HAIT. Interested researchers are invited to digitally hand in an exposé (max. 2,000 char.) as well as a short overview of their scientific career at the following addresses:
kenkmann@rz.uni-leipzig.de
Andre.Postert@mailbox.tu-dresden.de
Francesca.Weil@mailbox.tu-dresden.de

The deadline is April 1st, 2015.

19-21 novembre 2014, Berlin : ‘Survivors’ – Politics and Semantics of a Concept

 

Le Centre d’études juives de Berlin-Brandenburg et le Centre de recherche sur l’antisémitisme de l’Université Technique de Berlin organisent du 19 au 21 novembre 2014 le workshop « ‘Survivors’ – Politics and Semantics of a Concept » (cf. l’appel à communication que nous avons diffusé en janvier).
Si vous souhaitez assister à l’intervention d’Atina Grossmann et/ou à l’ensemble du workshop, contactez par mail Alina Bothe avant le 12 novembre ( a.bothe@zentrum-juedische-studien.de ).

 

19-21 novembre 2014
Technische Universität Berlin
Room H 3005
Straße des 17. Juni 135
10623 Berlin

 

Présentation du workshop par ses organisateurs Alina Bothe et Markus Nesselrodt :

« The survivor has become a prominent figure and a key concept in history, literary studies and political thought. But who is a survivor? And, more precisely, who is a survivor of the Shoah? The international workshop “Survivors – Politics and Semantics of a Concept” will deal with various approaches and definitions of the term survivor. A complex conceptional history will be discussed, spanning from the immediate postwar period to the present. Topics to be raised include different theoretical frameworks by philosophers, writers and historians as well as the ongoing discussions of restitution and moral responsibility. Scholars from seven countries will share their work during two days of intense discussion. »

Programme du workshop :

Mercredi 19 Novembre 2014

18h-21h : Ouverture du workshop
Stefanie Schüler-Springorum (Directrice  du Centre de recherche sur l’antisémitisme)

Keynote Lecture
Atina Grossmann (Professor of History, Cooper Union New York and DAAD Walter Benjamin Visiting Professor) : Remapping Death and Survival Shifting Geographies and Definitions

Jeudi 20 Novembre

9h30-10h : Introduction
Stefanie Schüler-Springorum (Berlin)
Alina Bothe (Berlin) et Markus Nesselrodt (Berlin)

10h00-11h00 : Who is a Survivor? (I) Early Postwar Definitions
Présidente de séance : Karen Körber (Berlin)

Thomas Rahe (Bergen-Belsen) : Survival and New Beginnings. Jews and Roma in Bergen-Belsen 1945
Katarzyna Person (Varsovie) : Building a Community of Survivors in the Post-War Jewish Honor Courts

11h30-13h00: Semantics of Survival
Président de séance : Micha Brumlik (Berlin)

Adam Stern (Cambridge) :  Survival Before Auschwitz. On Rosenzweig and Christianity
Linda Asquith (Nottingham) : “What did you survive?” An Exploration of the Nature of Being a Survivor and the Concept of a Survivor Hierarchy
Zofia Waślicka (Prague) : The Use of the Term “Survivor” in Poland

14h30-16h00 : Politics of Survival
Président de séance : Michael Wildt (Berlin)

Susanna Schrafstetter (Vermont) : Hidden Jews as a Sub-group of German Holocaust Survivors
Antoine Burgard (Lyon/Montréal) : “Child to be Placed with a Family who Will Appreciate his Tragic Past”. Early Understandings of Young Survivors and Future Migrants’ Experiences in Immediate Post-War Europe
Benno Nietzel (Bielefeld) : The Jewish Claims Conference and Reparations for Holocaust Survivors 1951-2000

16h30-18h00 : On Survival in Literature
Présidente de séance : Eva Lezzi (Berlin)

Daniel Pedersen (Stockholm) : Surviving through Poetry – The Case of Nelly Sachs
Andree Michaelis (Francfort sur Oder) : The Survivor as Writer and as Witness or Why Primo Levi Did not Want to Be Called a “Survivor”
Jan Taubitz (Erfurt/Berlin) : From Anne Frank to Amy Bellette: How Philip Roth Anticipated the Memory Boom and the Role of the Survivor

Vendredi 21 Novembre

09h00-11h00 : Survival Post Migration
Présidente de séance : Stefanie Schüler-Springorum (Berlin)

Anne Rothe (Detroit) : Survivors Made in America: Intersections of Social Darwinism, Holocaust Memory, and Popular Culture
Noam Zadoff (Bloomington) : Bridging the Abyss? Holocaust Survivors in Israel

11h30-13h00 : Who is a Survivor? (II) Responses by Historians
Présidente de séance : Gertrud Pickhan (Berlin)

Elisabeth Gallas (Jérusalem) : Framing Holocaust Research in New York – The Role of Survivor Historians in the Aftermath of World War II
Julia Menzel (Lüneburg): Between “Nothing” and “Something”. Narratives of Survival in H. G. Adler‘s Scholarly and Literary Analysis of the Shoah
René Schlott (Potsdam) : The Survivor as a Historian. Raul Hilberg (1926-2007) and the Holocaust Historiography

14h30-15h30 :  Survivors‘ Movements
Présidente de séance : Atina Grossmann (New York/Berlin)

Sebastian Schönemann (Coblence) : The Name Registry as Testimony: About the Commemorative Function of Survivors‘ Early Tracing Services
Ran Zwigenberg (Penn State) : From the Ashes: Hiroshima, the Holocaust and the Rise of the “Survivor” as a Moral Category

15h30-16h00 : Conclusion
Stefanie Schüler-Springorum (Berlin)